明天顺年间，浙江钱塘县有一个村民叫作戴小一，他年约二十许，性格粗鄙健硕有力，家中种有几亩水田。他的妻子吴氏芳龄十八，虽也是村女，但却生的眉目如画身姿婀娜，颇有点姿色。

　　小一自娶了这个如花似玉的老婆之后是又喜又忧，喜的是这吴氏容貌出众，在这十里八乡远近皆知，忧的是自己却相貌平平，只怕守她不住，所以平时防范甚严，别说生人一般进不了家门，就连吴氏也不让她轻易出门抛头露面。

　　有一天晚上夫妻二人刚刚上床熟睡，忽听窗外一阵人声喧哗，似有车马经过，随即就听一人大声说道：“戴小一不过是个乡野村夫而已，上仙到此他竟然还敢抱着老婆酣睡不起。”小一被从梦中惊醒，听见此话大惊，急忙起身走到窗前从缝隙中向外看去。

　　只见外面有十数个人打着纱罩灯笼，簇拥着一个骑着小马的人站在外面。此人身着紫衣头戴金冠，看面相打扮正和村中五通祠中所祭祀的五通神中的五郎相似（五通神，又称“五郎神”，是横行乡野、淫人妻女的妖鬼，因专事奸恶，又称“五猖神”。人们祀之是为免患得福，福来生财。遂当作财神祭之。五通神以偶像形式在江南广受庙祀，《聊斋志异》中有一章就是专门记述此神的，有兴趣的同学们可以看看）。

　　村中之人素来敬畏此神，于是小一便想叫醒吴氏一起出去参拜。却听五郎神忽然隔着窗户对他说道：“莫要惊扰丽人，我这次也正是为她而来。”

　　小一本来正准备给他叩头，闻听此言不由心中又惊又怒。他性子本妒，素知此神惯于淫人妻女，这附近十里八乡的的年轻女子多有惨遭蹂躏的，所以一听五郎神此言便怒火中烧，心里也顾不上害怕，大声向窗外叫道："你不过是一个淫鬼罢了，怎么能当神呢。我就不信你还真的能加害于我。"说完就回身躺在床上，好像不知道外面有人一般。

　　耳听的窗外五郎神又呼叫他的名字，他就随口应道：“我已经睡了，你还想怎么样呢？何况我的妻子恐怕不像别人的妻子那样容易被你得手。”语音刚落就听窗外五郎神笑道：“我就知道你这人很是倔强，不能用理来感化，那就等着瞧吧。”

　　随即就听见他呵斥随从离开，行如风雨疾驰而去，瞬间窗外又恢复了一片寂静。此时小一才将吴氏摇醒，将刚才的事情告诉了她，吴氏听后非常害怕，小一笑着安慰她道：“你看我力大如虎身壮似牛，就算淫神来了又能奈我如何？你只管放心就是了。”

　　吴氏听后这才稍感心安。

　　第二天早晨，小一去田地播种，但是心里又很担心吴氏，从早晨到下午连续回去了四次，结果家中并无什么异常，吴氏也好端端的安然无恙。村中一同干活的邻人不知缘故，都对他开玩笑道：“你今天腿脚怎么这么勤快啊？莫不是嫂子也在家中等着播种？”小一听后很不好意思，但是又不能向众人明说，只好哈哈一笑了事。

　　等到黄昏回家，他便和吴氏一起商量抵御淫神之事。两人先用一块大石头顶在门后，然后再关上窗户，让吴氏将她自己的衣服裤脚都缝上再睡觉，而小一也拿上一把锋利的铁锨放在枕边作为武器，可谓准备充足防守严密。

　　可是夫妻俩提心吊胆的连着等了三天都没有什么异常，吴氏也逐渐厌烦起来，对小一说道：“你该不是在梦中所见的五郎神吧？要是真有此事，以神的威灵，难道还会害怕你而不敢来吗？”小一却不以为然，始终不敢放松戒备。第四天夜里还未到三更的时候，小一忽听得外面有一阵马蹄声由远及近而来，他心知有异，连忙将吴氏推醒对她道：“五郎神来了，躺在床上必然不免，你赶紧起来才是。”

　　吴氏一听吓的花容失色全身颤抖，一时手足无措不知该如何是好。没过一会便听外面狂风大作瓦砾翻飞，顶在门后的石头不知什么时候却自己移到一边，关闭的窗户也无故打开，原来的闭门谢客现在却变成了现在的开门揖盗。

　　小一在屋中感到一阵心惊肉跳，楞在原地动也不动，一时也忘了利器在身，反倒是束手以待。

　　再过片刻烛火也被吹灭，屋中一片漆黑，过不多时，只见门外有一袭烛火缓缓进门，小一定睛一看，原来是一个皂衣随从手拿烛台走了进来，他再回头向房中看去，却惊讶的发现除了床铺还在其他的杂物都不见了，连那根锋利的铁锨也飞的无影无踪。吴氏双目紧闭躺在床上，衣裤所缝着的地方都自己解开了，转眼就被脱了个干净，犹如牍中之玉无叶之花一般。

　　小一眼见如此，不禁感到一阵心灰意冷，心中更是惊惧交加。

　　又过了一会，只见一紫衣金冠之人走进门来，正是前日所见的五郎神。他双手背起看着小一笑道：“你妻子真的不容易得手啊。”

　　随即又转头对随从道：“卧榻之侧不宜有此俗人，赶紧把他牵走。”话一说完，就有一鬼物前来驱赶小一，小一只觉一阵头晕眼花，片刻之间双脚足不沾尘就来到了屋外，只听身后“框”的一声，两扇屋门就此紧紧关闭了。

　　小一清醒过来定睛一看，自己正在屋檐下面，外面一片漆黑，唯见青磷点点上下盘旋。他心中更加害怕，一时心慌腿软站在原地一动也不敢动。

　　可是没过多久便听窗内传出五郎神的调笑声，狎昵声不绝于耳，吴氏在屋内默然无语，过不多时，就听零云断雨之声传了出来，吴氏也娇声连连，一时间淫荡的样子可以想象。

　　小一此时惊魂稍定，心中又愤怒起来，想要报复五郎神，却又没有什么好的办法。好在过了一会磷火也熄灭了，妖物似乎离得稍远，小一便想找个能帮助他的人。

　　可是想来想去这满村之人向来都惧怕此神，唯独左邻住着一个姓刘的教书先生素有胆识，而且平日一直对五通神所做所为不满，或者可以找他来助一臂之力也未可知。想到此处，他便想去找这个刘先生，可是又害怕从院中大门出去被五郎神发现，于是便翻墙而出。

　　等抹黑来到刘先生家，发现他居然还没睡，正坐在灯下整理着书籍，一见小一突然来访，不由很是诧异。待听完小一结结巴巴的说完事情原委，老先生不禁勃然大怒道："以神的身份而行如此污秽之事，这连人都比不上啊。我憎恶他们已经很久了，你和我一起回你家，我要当着你的面好好教训一下他。“小一听得此言还有点将信将疑，一时间犹豫不决，刘先生见状手拿戒尺道：”你不必害怕，若是不听我言我就以此教训他，谅他也不敢反抗！"小一不得已，于是便和先生一起回去，仍是翻墙而过回到院中。

　　还没走到门前，忽听屋内五郎神慌慌张张的说道：“此老来了，我要赶紧躲避才是，否则连血食都享用不了了。”刘先生在外面一听更加愤怒，大声向屋内喊道：“五郎赶紧出来见我，你难道也是长着人头学畜生叫唤吗？”只听屋内一片寂然，无人应答。刘先生大怒，站在门外高声叫骂不已。过了好一会才听屋门吱呀一声打开了，只见五郎神低头慢慢走出，一见刘先生便匍匐在他脚下请罪。

　　小一见此不由心中大奇，为什么五郎不怕我却如此怕他。耳听得刘先生大声训斥道：“你身为一方的保护神，竟然擅自淫辱民女无所忌惮，难道真以为我的笔刀不利吗？我将上诉九阍下控十地，让你尊荣不享祠庙无存，除却神籍而落入鬼道，你看我能不能做到。”五郎神不敢申辩，唯有伏在地下不停的叩首而已。刘先生又斥责道：“若是这次不重重警告，下次你又会故态重萌，我没有木杖可以打你，只能凭借手中的戒尺给你个教训。”五郎神一听急忙乞求免去，刘先生不为所动，拿出戒尺在他背上用力打了几十下，五郎神也不敢抗拒，只是在地下嘶声呼痛而已。打完之后刘先生对他说道：“念你身居神位，所以这次只从轻发落，你可速速离去，下次若再范到我手里绝不饶恕！”五郎神点头不已，瞬间狂风大作就此不见。

　　小一在旁看得矫舌不下，此时方才回过神来，于是便问刘先生道为何五郎神如此惧怕先生？刘先生微笑道：“这不是你所能知道的。你以为他是害怕我这个老先生吗？他其实是害怕我的浩然正气罢了。你现在赶紧进屋去看你的妻子，这次事非得已不能怪她，你和她应琴瑟和好如同从前一样，不要因为今晚的事而抛弃她，而我也该走了。”说完就向他拱手告辞而去。小一送别先生进入室中，看见所有的东西又还回来了，唯独吴氏赤身裸体躺在床上，如同痴迷一般。小一赶紧烧来姜汤给她喂下，吴氏这才醒转过来。待得第二天两人起来一看，发现屋前阶下落了一地的泥皮，想必这就是昨晚五郎神被打所脱落下来的。小一备上厚礼和妻子一起去刘先生家致谢，没想到却见他家中铁锁把门，向周围邻居一问，说道一早就见刘先生带着行囊出了门，也不知道去了何处。小一心中惋叹不已，怀疑他也是神仙一类。随后又到五通祠中查看，发现第五个神像自腰以下泥衣剥落数片，其他的都如同以前一样。

　　作者注：五通神的来历很复杂，是江南地区民间信仰中重要的神灵之一，起源于民间的鬼信仰，定型于唐代。而以“五”为数则是受到了中国古代阴阳五行说的影响。在唐代，五通神是五位能恩泽一方的正神，宋代还曾正式受封。但从宋代开始，五通神的形象与佛教中五通仙的形象在流传过程中发生了交融。受五通仙的影响，五通神开始沦为邪神。至明清，五通神终于完全蜕变为民间淫祀之神，并屡遭禁毁。