在青州王坟镇黄马村一个大四合院里，有一棵几百年的大槐树。大树枝叶繁茂，如大伞盖，枝叶延伸到院落外边。一到夏季，四邻经常到大槐树下乘凉喝茶下棋，很是惬意。

　　1963年，家里的老人让大伙帮忙杀掉这个大槐树。众人轮流用大马子锯费了很长的工夫才将大树锯断，树干倒在地上，泌出血红的树汁。从此这个院落开始出事了。

　　大树杀掉不久，大北屋里住着的老太太（张志华的奶奶）突然疯了，光着身子上墙爬屋，在1967年去世了。

　　那时住在北屋东边的老太太的一个聪明儿子突发高烧不退而去世。

　　同时他的弟弟在姥姥家玩耍时掉入水池脑骨开裂，因及时送了医院治疗保住了性命，出院后这个孩子变成了一个胳膊向里弯曲，指掌向里勾，走路跛bǒ脚歪着身子的残疾人。

　　又过了几年，西屋里在生了两个健康的女儿后，一个先天残疾的儿子出生了。样子同样是胳膊向里曲，指掌向里勾，走路跛脚歪身子的残疾人。

　　人们这时恍然大悟：孩子很象树的形象，这难道是树神的报复？

　　到1980年以后，就不再有这样的事发生了，大院终于恢复了平静。

　　这是我亲自到大院现场考察，大院的主人亲口跟我说的。

　　俗话说：十年树木，百年树人。而超过百年的树木，就有高级的精灵寄居，称为树神。植物不是有情众生，植物是人类食物的主要来源。佛教说杀生是指有情众生。

　　佛戒比丘不可砍伐树木，这是因为低级的鬼神，往往会依草附木，以草木为庇护，为了慈悲鬼神，不使鬼神生嗔，故不去破坏其居处。

　　无序的乱砍乱伐，一旦伤了有鬼神寄居的树木，后果不堪设想。

　　越是古老的树木，寄居的精灵越高级，凡在古树附近居住的有德者，就能得到树神的护佑。同时古树也是风水能的外现，有古树的地方大都出人才。

　　庙村八名中青年离奇死亡

　　近日有侯庙村人士亲口对我叙述了该村八名中青年离奇死亡事件。

　　2006年村民侯某在自家农田里浇地时，发现其祖坟有一个洞，见有几条蛇出入。侯某于是回家取来农药，灌入坟中。

　　15天后，侯某推车过马路，被车撞死。30天内，族人又有两人车祸死亡。

　　族人求高人占卜，大师断曰：“你家祖坟中有九条蛇，一条老蛇和八条小蛇，老蛇有道，避开了毒药，其余八条蛇均被毒死。你村应该有八位年轻人会被夺命！”

　　一年过去了，除去自然死亡的，果有八名少壮青年意外死亡。

　　此事在当地反响很大，跟我叙述该事件的侯庙村人士说：“通过这件事我认识到，过去老人说佛啊道啊的话是有道理的。”

　　说到这里，有朋友又提到一桩与蛇有关的奇事：

　　2005年8月阎某驱车往海军402医院，路上见有一老一少两条蛇，车开过并没有压死它们，他不甘心，倒车回去，把两条蛇活活的压死了！

　　几天后他带着怀孕九个月的妻子又从此路经过，突然车门无故敞开，他的妻子猛的栽了下去，妻子当场死亡！未出生的孩子也死在肚子里了。

　　当时行车速度很慢！出事的地方正是两条蛇被压死的地方！

　　有人问：那为什么饲养蛇的人杀了那么多蛇也没见报应？

　　人有三六九等，动物亦然。动物中有胡黄白柳，狐仙（狐狸）、黄仙（黄鼠狼）、白仙（刺猬）、柳仙（蛇），这四类动物有善于导引吐纳拜月者，在每类中，也只有少数的才修炼道术。修炼即是锻炼精神，使心念集中，万法不出一定字。

　　蛇类众生，其中柳仙指修炼者，《白蛇传》中白蛇青蛇即属柳仙，所谓柳仙，唯修定力，不持戒律也，所以贪爱不除，于是演绎一段情怨。凡柳仙往往是嗔心未除的修道者堕落在畜生道使然，此等众生因能回忆前世为人时修道，所以时时想与人结缘，此民间巫婆灵媒能量来源也。

　　我们上边提到的蛇就是属于柳仙。而饲养的蛇因为是饭来张口，环境糟杂，与猪羊牛相同，是标准的畜生，哪来什么定力。所以屠杀胡黄白柳报应迅速，屠杀畜生的报应慢些。

　　众生的生命有精神和身体，精神为正报，身体为依报。身体是精神的影子工具，众生之间的关系本质上是精神与精神的关系，心与心的关系，灵与灵的关系。

　　佛法第一戒“不杀生”，即揭示了法界所有生命之间的和谐关系法则，是最高的真理和智慧。屠杀畜生的报应很慢并不是没有报应，杀生者必偿命。报应慢，是因为被杀者心力能量比杀生者弱，但众生心力是在消长变化的，一旦被杀者的心力涨过杀生者，报应就会来临！

　　如果被杀者心力增长速度很慢，一般就会寄居于杀生者的体内细胞内，使基因发生变异，这就是癌症。

　　冤怨相报何时了？如何消除业障？

　　灾难可以避免，也可以化解。读诵《地藏菩萨本愿经》，可以超度冤死的众生，使他们往生善道。冤亲债主们不再来报仇了，业障也就消除了。